چکیده:

بلوغ رسیدن به مرحله ای از سن است که دگرگونی‌هایی در اندام و احساسات و اندیشه آدمی پدید می‌آیدکه در اکثر مکاتب مخصوصا در مکتب اسلام، این حالت، آغاز مسئولیت و تکلیف است، که فقهای متقدم و متأخر غالبا در باب حجر و صلاة، به این مسأله پرداخته‌اند؛ در مورد سن بلوغ نظرهای مختلفی وجود دارد مشهور فقهای امامیه قائل به نه سال شده و منشاء قول خود را اجماع و روایات صحیحی می‌دانند که در آن‌ها به بلوغ نه سال تأکید شده، برخی دیگر از معاصرین، قائل به هیچ سنی برای بلوغ نشده‌اند بلکه آن را به حیض و احتلام می‌دانند و در واقع به جای بلوغ سنی، به بلوغ جنسی قائل شده‌اند برخی دیگر نیز به بلوغ‌های متعددی قائل شده‌اند؛ علمای اهل سنت نیز دیدگاه‌های مختلفی در مورد سن بلوغ دارند، که از بین این  اقوال می‌توان به 9 سال، 15 سال، 18سال و 19 سال اشاره کرد، گروهی از آن‌ها نیز هیچ سنی را برای بلوغ نپذیرفته‌اند، اهل سنت نیز برای اقوال خود به روایاتی از پیامبر صل الله علیه و آله استناد کرده‌اند که هر کدام از آن‌ها با مشکل مواجه است، ادله مختلفی در مورد بلوغ وارد شده است؛ اولین دسته از ادله، که آیات قرانی است و همچنین دسته ای از روایات، هیچ سنی را برای بلوغ مطرح نکرده‌اند بلکه تحقق بلوغ را با تحقق نشانه هایی از قبیل حیض و احتلام و انبات و...می دانند، که همه آن ها ناظر به بلوغ جنسی است، اجماع هم که یکی از ادله فقها در استدلال به بلوغ نه سال است مدرکی بوده و از حجیت ساقط می‌شود هر چند از بین روایات، روایات صحیحی در مورد بلوغ 9، 10 و 13 سال وجود دارد لکن این روایات چون با آیات قرآنی معارض بوده یا از حجیت ساقط شده یا حمل بر بلوغ جنسی می شود که روایات نه سال ناظر به اولین زمان تحقق بلوغ جنسی می باشد.

کلیدواژه: سن، بلوغ، مذاهب خمسه